这是在为隐性的歧视辩护吗

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不懂帮顶

喜欢这一集的话推荐楼主看看恐怖剧场不平衡的第7集《夜が明けたら》。

谢谢

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重看了这一集，这算是传播学的一个经典议题吧。我认为这不是为隐性歧视辩护而且应该被视作是媒体的一大功用而被广泛讨论与重视。当然这涉及到不同媒体对复杂政治环境问题的不同回应，但这里的圆谷并没有抹黑某类群体，而是根据社会中的现实事件进行了合理的艺术化创作。在今天舆论场的概念太弱小了，我们缺乏真正的公共空间，人文教育、互助自治、言论目田、法律法制……让普通人心智健全的设施什么都欠缺，也正是欠缺又让人陷入个人认同的二元的伪命题之中，日本的情况则不同。上世纪日本一类很常见的新闻现象呈现这样的场面：一方面全面的西化让政治和法秩序的创建废除了脆弱性和他治，让他们有追求个人之间的相互平等的可能；另一方面对宗教与人的革新的匮乏让日本一次次尝到苦果，如果一个人总是要搞点“国民性”的生活禅，“为他人着想”，如果以自我审查作为获得不受干涉的权利的代价，那么必然会招致这种脆弱性和他治的复辟。日本在上世纪已经具备了全世界最好的那类音乐、电影、文学、漫画等艺术创作了，其思想领域的震颤、领悟和转变是很惊人的，然而在象牙塔外，人民一点也不了解、在意。这时便是显示仍作为贫民媒体的电视的作用了，“当涉及到书籍、思想和历史涵义，以及文明对话中所应有的复杂性、可能性和精妙性”，电视就遭殃了，它被投诉了。那时候的圆谷里具备勇气和责任感的创作者们，用视觉盛宴来陈述一个个一直被逃避的问题：谁来负责？在人与感知之间将隔阂物转变为镜子(这类型cult元素片风靡一时的原因之一就在于它的剧本工作是一种舍弃，它遵循一些最基础的思维，然后呈现欲望）。这不是内容与形式的对立，这里的理解既是事先生成，又是事后赋予，交流已经发生了，有的观众选择面对与回应，在双方这个不能理解的瞬间，电视为交流打开了空间，正因彼此并不知道对方要说什么才不会去互相迎合。有的观众则被中产话语安置与压抑，概念的使用无法安定其自身，行动上的贫乏、文化的误用导致愤怒与怯懦，“都是你们的错”，在虚伪的可怜中双方尊严也真正失去。

主楼的视频里给出的圆谷被投诉的原因是使用了“疯子”这样的词汇。可我觉得剧中调查队在解决事端后得出的“日本法律对精神病患太宽容了”的结论才是更该被担忧的：不只是剧中谋求脱罪而寻求于脑科学家的人们，那些长期为精神病所困的人们一样是受到了社会、环境等因素的影响才会变成这样，但是我们在剧中那位“原装”的精神病人身上只能看到他疯狂破坏举动的恐怖，像是在让人们警惕这种不可理喻的恶。可是假如我们不对这些群体“宽容”了，对“假精神病人”进行严苛的打压，不去了解这些疾病的成因就对“坏精神病人”进行强硬的治疗，那就会让更多人的精神问题得不到正视与缓解了。

语句可能有点不通顺，还请见谅了（

简单来说，我认为问题在于这集拍摄水平不高，圆谷的这次尝试也没有把定位搞清楚。我记得怪奇大作战当初是接档赛文的作品吧，当时就有消失的第十二集的前车之鉴，日本人在这方面一直很敏感的，圆谷搁这里估计有投诉就直接自我审查了。这个队员说出这样的话其实很符合剧本设计，这不是奥的世界观，是科技犯罪的侦探恐怖片，说穿了，这就是一个警匪探案剧，所以不存在类似奥那样超然的力量，也不存在人类外部的邪恶势力，故也难以呈现出超越的视角。当遭遇到案件，也不能找到一个“怪兽”作为罪魁祸首的容器，只能痛苦地回到社会批判。他们这个所谓的民间组织有官方背景在，维护这个让人感到窒息的社会的欠.jpg的义警也绝非良善之辈。如果你觉得队员的话让剧本感觉不自然，我认为那可能是因为相比圆谷其他类似社会事件的剧集，一方面它缺少了“普通人对一个特定群体的欺侮”、历史事件改编、上流人士作恶又逍遥法外之类的剧情元素，另一方面它的讲述主体代入感薄弱，如果是以女反派的创伤故事主线，形成像贾米拉和早田进那样的强烈对比，再让无知的队员说出“日本法律对精神病患太宽容了”这种反差感，可能更好吧。