美国撤军后所扶持的阿富汗政府为什么难以持久？

伊拉克后面又求阿米回来了，不然被伊斯蓝帼橄榄是时间问题。安资人

因为阿富汗和伊拉克是截然不同的两个郭嘉。 伊拉克并非宗教政权，按照阿合马师的说法，萨达姆是世俗强人，一个有野心的dictator，他一直希望伊拉克能够恢复古巴比伦王国的荣光，实现“伊拉克泯卒的伟大复兴”。有一幅萨达姆时期非常著名的宣传画是，汉谟拉比国王将权杖交给萨达姆本人。可想而知，伊拉克人在这种郭嘉里成长，在接受工业化的同时也接受了一部分现代化，本身并没有极端宗教思想，原龚核国卫队投奔1515只是为了吃口饭而已。 而阿富汗则截然不同，阿富汗龙鸣与地方“乡贤”势力拒绝现代化。举个例子，阿富汗独立之父阿努曼拉国王本人非常支持现代化，给自己修欧式宫殿、修窄轨铁路和公路、修西式旅馆商场、制定馅@珐赋予妇女萱狙铨和受教育权、派士兵去龙村禁止家暴、兴修水利，这些改革措施引发了巨大的震动，尤其是兴修水利触及了原本有权分配水资源的龙村长老们的利益，最后被推翻了，阿富汗龙鸣的保守和反动可想而知。 所以说菟痞把tlb比作解枋菌是绝对错误的。tlb大概相当于阿钟龙村宗族势力披着现代皮回来了，充其量是个地方乡贤还乡团，拿解枋菌去比真是极端乳划的行为，鳖再差也没有这么差。misato katsura

因为阿富汗和伊拉克是截然不同的两个郭嘉。 伊拉克并非宗教政权，按照阿合马师的说法，萨达姆是世俗强人，一个有野心的dictator，他一直希望伊拉克能够恢复古巴比伦王国的荣光，实现“伊拉克泯卒的伟大复兴”。有一幅萨达姆时期非常著名的宣传画是，汉谟拉比国王将权杖交给萨达姆本人。可想而知，伊拉克人在这种郭嘉里成长，在接受工业化的同时也接受了一部分现代化，本身并没有极端宗教思想，原龚核国卫队投奔1515只是为了吃口饭而已。 而阿富汗则截然不同，阿富汗龙鸣与地方“乡贤”势力拒绝现代化。举个例子，阿富汗独立之父阿努曼拉国王本人非常支持现代化，给自己修欧式宫殿、修窄轨铁路和公路、修西式旅馆商场、制定馅@珐赋予妇女萱狙铨和受教育权、派士兵去龙村禁止家暴、兴修水利，这些改革措施引发了巨大的震动，尤其是兴修水利触及了原本有权分配水资源的龙村长老们的利益，最后被推翻了，阿富汗龙鸣的保守和反动可想而知。 所以说菟痞把tlb比作解枋菌是绝对错误的。tlb大概相当于阿钟龙村宗族势力披着现代皮回来了，充其量是个地方乡贤还乡团，拿解枋菌去比真是极端乳划的行为，鳖再差也没有这么差。misato katsura

我突然理解了为什么一些康米为什么和农民那么过不去。。。victory

因为阿富汗和伊拉克是截然不同的两个郭嘉。 伊拉克并非宗教政权，按照阿合马师的说法，萨达姆是世俗强人，一个有野心的dictator，他一直希望伊拉克能够恢复古巴比伦王国的荣光，实现“伊拉克泯卒的伟大复兴”。有一幅萨达姆时期非常著名的宣传画是，汉谟拉比国王将权杖交给萨达姆本人。可想而知，伊拉克人在这种郭嘉里成长，在接受工业化的同时也接受了一部分现代化，本身并没有极端宗教思想，原龚核国卫队投奔1515只是为了吃口饭而已。 而阿富汗则截然不同，阿富汗龙鸣与地方“乡贤”势力拒绝现代化。举个例子，阿富汗独立之父阿努曼拉国王本人非常支持现代化，给自己修欧式宫殿、修窄轨铁路和公路、修西式旅馆商场、制定馅@珐赋予妇女萱狙铨和受教育权、派士兵去龙村禁止家暴、兴修水利，这些改革措施引发了巨大的震动，尤其是兴修水利触及了原本有权分配水资源的龙村长老们的利益，最后被推翻了，阿富汗龙鸣的保守和反动可想而知。 所以说菟痞把tlb比作解枋菌是绝对错误的。tlb大概相当于阿钟龙村宗族势力披着现代皮回来了，充其量是个地方乡贤还乡团，拿解枋菌去比真是极端乳划的行为，鳖再差也没有这么差。misato katsura

伊拉克开着M1A1和F16，被1515杀进了巴格达机场，如果米没有回来怕不是就无了，但伊拉克国军比起阿富汗ANA还是稍微强一点的，起码在首都外围撑住了，如果和ANA一样拉，怕不是米来了也晚了Shimokita810

因为阿富汗和伊拉克是截然不同的两个郭嘉。 伊拉克并非宗教政权，按照阿合马师的说法，萨达姆是世俗强人，一个有野心的dictator，他一直希望伊拉克能够恢复古巴比伦王国的荣光，实现“伊拉克泯卒的伟大复兴”。有一幅萨达姆时期非常著名的宣传画是，汉谟拉比国王将权杖交给萨达姆本人。可想而知，伊拉克人在这种郭嘉里成长，在接受工业化的同时也接受了一部分现代化，本身并没有极端宗教思想，原龚核国卫队投奔1515只是为了吃口饭而已。 而阿富汗则截然不同，阿富汗龙鸣与地方“乡贤”势力拒绝现代化。举个例子，阿富汗独立之父阿努曼拉国王本人非常支持现代化，给自己修欧式宫殿、修窄轨铁路和公路、修西式旅馆商场、制定馅@珐赋予妇女萱狙铨和受教育权、派士兵去龙村禁止家暴、兴修水利，这些改革措施引发了巨大的震动，尤其是兴修水利触及了原本有权分配水资源的龙村长老们的利益，最后被推翻了，阿富汗龙鸣的保守和反动可想而知。 所以说菟痞把tlb比作解枋菌是绝对错误的。tlb大概相当于阿钟龙村宗族势力披着现代皮回来了，充其量是个地方乡贤还乡团，拿解枋菌去比真是极端乳划的行为，鳖再差也没有这么差。misato katsura

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