关于惩罚犯罪者的公平问题

县城中学教员2021/10/28 12:45:03

我记得之前有好几个人向我提过这个问题，如果犯罪者犯罪只是因为他们所处的糟糕社会环境和倾向犯罪的基因运气，那为什么不能用同样的理由替人们对他们的惩罚欲辩护

这个问题明显搞错了运气辩护的前提，当我指出犯罪者犯罪的原因只能是各种恶劣的运气时，我并不是从运气本身反对报复犯罪者的——我是从公平的角度替犯罪者辩护的:每个人都应得平等的对待，除非有道德上相关的理由。而运气不是相关的理由，因此惩罚他们是不公平的，惩罚很明显破坏了平等的状态，而不进行报复并不会破坏平等的状态

关于惩罚犯罪者的公平问题

你别看了2021/10/28 12:46:35

那被害者的平等呢？

县城中学教员楼主2021/10/28 12:56:32

那被害者的平等呢？你别看了

可以去找政府要赔偿

你别看了2021/10/28 12:57:45

可以去找政府要赔偿县城中学教员

人身的不可逆伤害怎么赔偿？

蓝色瓜子2021/10/28 12:58:19

要看是啥罪了

县城中学教员楼主2021/10/28 13:02:48

人身的不可逆伤害怎么赔偿？你别看了

你能不能把你的观点具体清楚地表述一遍？

你别看了2021/10/28 13:04:48

你能不能把你的观点具体清楚地表述一遍？县城中学教员

组里很多人表述得已经够多了吧
反正说自己的想法又改变不了您佬的想法，那就只能证明你的想法是不可能实现的

功能主义委员会2021/10/28 13:05:01

你佬又隔这公平了。上回说你佬是脱离群众与社会的人道主义者，还真一点都不错。这也太人类中心主义了，世界凭什么公平啊？康德是吧，世界必须要让人来立法是吧。你谁啊，宇宙与社会凭什么围绕着个别人想不明白的，脑补出的至善至美观念运转？
我看这世上最公平的举措就是即刻起准备能一瞬无痛消灭全部人类的超级武器。与其费尽心思琢磨让怎么，不如让集体通过死亡飞升。德日进的进化神学了解下，全部意识归一就不会有任何不平等了，因为不会有比惨的对象了！

你别看了2021/10/28 17:01:30

所以说这还是一个“自由意志是否存在”的问题。如果你认为“不能”，那么你是一个决定论者。Boudica

决定论也不这样啊，决定论那惩罚方的惩罚行为也不是自由意志驱使的啊，犯罪者单方面决定论

野辰2021/10/28 21:13:47

你佬的想法太理想化了，最大的问题是环境施加给人的影响就不是完全一样的。一些人在糟糕的环境中也没有选择犯罪，甚至可以努力脱离原来的生活，完全否认人的主观能动性是错误的

县城中学教员楼主2021/10/28 13:09:13

你佬又隔这公平了。上回说你佬是脱离群众与社会的人道主义者，还真一点都不错。这也太人类中心主义了，世界凭什么公平啊？康德是吧，世界必须要让人来立法是吧。你谁啊，宇宙与社会凭什么围绕着个别人想不明白的，脑补出的至善至美观念运转？我看这世上最公平的举措就是即刻起准备能一瞬无痛消灭全部人类的超级武器。与其费尽心思琢磨让怎么，不如让集体通过死亡飞升。德日进的进化神学了解下，全部意识归一就不会有任何不平等了，因为不会有比惨的对象了！功能主义委员会

难以理解，你说的这些话不是可以适用于一切左派政治原则吗

功能主义委员会2021/10/28 13:12:18

难以理解，你说的这些话不是可以适用于一切左派政治原则吗县城中学教员

谁跟你说的迫真左派都是在现存状况下追求臆想的公平的（笑）
全是你来定义什么是左派是吧？

申必人2021/10/28 13:17:30

杀死二战战犯是否破坏了平等的状态？

宫永咲2021/10/28 13:26:27

你放弃了惩罚犯罪者，那也会放弃惩罚去惩罚犯罪者的人，你打算用什么来显明你的主张呢？
上帝的感化吗

已注销2021/10/28 13:27:15

组里很多人表述得已经够多了吧反正说自己的想法又改变不了您佬的想法，那就只能证明你的想法是不可能实现的你别看了

无语了，大家都车轱辘话了愣是看不懂

巳注销2021/10/28 13:35:00

你佬又隔这公平了。上回说你佬是脱离群众与社会的人道主义者，还真一点都不错。这也太人类中心主义了，世界凭什么公平啊？康德是吧，世界必须要让人来立法是吧。你谁啊，宇宙与社会凭什么围绕着个别人想不明白的，脑补出的至善至美观念运转？我看这世上最公平的举措就是即刻起准备能一瞬无痛消灭全部人类的超级武器。与其费尽心思琢磨让怎么，不如让集体通过死亡飞升。德日进的进化神学了解下，全部意识归一就不会有任何不平等了，因为不会有比惨的对象了！功能主义委员会

死亡飞升进步不堪，逆炼波淆收录希望，，，

sophisticated2021/10/28 13:35:02

如果说犯罪来源于不公平的因素，而现代的惩罚也“惩罚”这些不公平的因素。既然现代的惩罚目的在于“矫正”这些“不公平”造成的犯罪倾向，按你所言反而是对“平等”的状态的重构了。

县城中学教员楼主2021/10/28 14:03:17

人身的不可逆伤害怎么赔偿？你别看了

人身不可逆伤害当然是糟糕的，但这不影响造成这个伤害的犯罪者仅仅是因为坏运气，所以对他进行惩罚不公平

已注销2021/10/28 14:14:36

命运不公与实施犯罪没有必然联系

申必人2021/10/28 14:16:53

奴隶主杀奴隶取乐，如果惩罚了奴隶主，是否造成不公平了？

申必人2021/10/28 14:18:26

奴隶主杀奴隶取乐，如果惩罚了奴隶主，是否造成不公平了？申必人

因为运气，如果这个人没有出生在奴隶主家庭，不是奴隶主，也就不会杀奴隶取乐

你别看了2021/10/28 14:18:44

人身不可逆伤害当然是糟糕的，但这不影响造成这个伤害的犯罪者仅仅是因为坏运气，所以对他进行惩罚不公平县城中学教员

您佬为什么总是认为犯罪者实施犯罪仅仅因为坏运气呢

县城中学教员楼主2021/10/28 14:46:02

您佬为什么总是认为犯罪者实施犯罪仅仅因为坏运气呢你别看了

因为从逻辑上讲人没法凭空自己创造出自己

Boudica2021/10/28 14:47:33

所以你是认为人类没有自由意志的决定论者？

clearlove2021/10/28 15:27:54

我觉得别双标就完事了，不要在一类犯罪者上觉得“都是世界的错”、在另一类犯罪者上觉得“早该图途了”就行。

县城中学教员楼主2021/10/28 15:50:13

奴隶主杀奴隶取乐，如果惩罚了奴隶主，是否造成不公平了？申必人

如果是指剥夺财产，这可以被理解恢复平等的状态，考虑到奴隶主各方面的优势，剥夺得相对更多也和公平不冲突。如果是监禁，那可以从实际的角度得到辩护，以制止未来试图奴役他人的人，但后者确实是不公平的

县城中学教员楼主2021/10/28 15:51:20

所以你是认为人类没有自由意志的决定论者？Boudica

有没有自由意志都无所谓，这仅仅和公平、平等有关系

Boudica2021/10/28 16:06:14

有没有自由意志都无所谓，这仅仅和公平、平等有关系县城中学教员

每个人都有“犯罪”“不犯罪”两个选择。你所说的“环境”和“运气”可能会压缩人的选择空间，但只要还有选择，我们就必须为自己的选择承担责任和付出代价。
只有在“不犯罪”的可能性完全为零的情况下才能免除责任，其余情况下只是责任大小的问题。

县城中学教员楼主2021/10/28 16:12:30

每个人都有“犯罪”“不犯罪”两个选择。你所说的“环境”和“运气”可能会压缩人的选择空间，但只要还有选择，我们就必须为自己的选择承担责任和付出代价。只有在“不犯罪”的可能性完全为零的情况下才能免除责任，其余情况下只是责任大小的问题。Boudica

人是如何做出选择的？给定环境和人格，人可能做出不一样的选择吗？如果能，那就是纯粹随机性在起作用，如果不能，那人的行为就体现了之前的人格运气（早期的抚养环境和基因）

Boudica2021/10/28 16:19:11

人是如何做出选择的？给定环境和人格，人可能做出不一样的选择吗？如果能，那就是纯粹随机性在起作用，如果不能，那人的行为就体现了之前的人格运气（早期的抚养环境和基因）县城中学教员

所以说这还是一个“自由意志是否存在”的问题。如果你认为“不能”，那么你是一个决定论者。

祈风之人2021/10/28 16:26:13

公平本身是没有价值的，公平的结果才有价值

关于惩罚犯罪者的公平问题

县城中学教员2021/10/28 12:45:03

关于惩罚犯罪者的公平问题

县城中学教员2021/10/28 12:45:03

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县城中学教员楼主2021/10/28 12:56:32Link Icon

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