阅读上世纪的维也纳咖啡馆辩论赛参与者们的文章，总感觉他们的文章更具有用户体验

回想知乎的各派发表的各类文章，不得不说，在知乎这个狗窝里面的渣滓们，无论其持有什么样子的思想和思维，他们都没有表现上世纪维也纳咖啡馆里面那些在历史上留下姓名的辩论赛选手们哪怕十分之一的对用户的尊重程度。

上世纪维也纳咖啡馆里面的那些人：朋友你是我们的同道，欢迎你来听我的讲课，我知道你一路走来这里很不容易，请你听一听我的发言，听完能相信我们。

“我曾遇到过无数飞扬跋扈的老师和肆无忌惮的上司，我希望我的，你的孩子们会觉得我们记忆里那些根深蒂固的东西是假的，闻所未闻的，因为他们再也没有见过这些人”

当然了，列导师会论证这些人是帝国zy和zb的实体代言人，当年的墨索里尼会告诉听众大家一起上就能捶死这些狗日的混蛋，而猿首则会告诉观众这些人都是侵吞战争赔款中饱私囊的“德意志蛀虫和叛徒”。

知乎上的发言：冷冰冰的语言，夹杂着无比的优越感，无比的PUA，以把任何潜在听众贬的一钱不值为第一步，追求听众的“臣服和跪舔”。

不得不说知乎的用户身份安全一直比较靠谱（鼎签是自己实名认证的），不然我估计知乎大V被人线下当面谈的几率比贴吧和豆瓣大十倍都是有可能的，我从未在知乎以外的平台产生过如此强烈的，想把一个网上的网友直接K一顿的想法。很多波友也表示过类似观点。

墨索里尼曾经还在前进报的时候撰写的文章，写的口吻都非常接地气，非常具有一种沉稳而热烈的观感，他指出意大利的老百姓之所以被黑手党和各路恶霸势力残害，是因为意大利封建集团，教士和商人互相勾结，他指出意大利的农民们没有必要为自己未能接受足够的教育和知识而自卑，而要“团结的走在前进的路上”

和当年的墨索里尼持不同观点的猿首则在演讲中直接的描绘了战后德国城市市民困苦的生活，他把这些生活直接归咎于英法的巨额赔款并抛出一个口号：“我们会联合，我们会战斗，我们会胜利，我们会告诉他们，我们终究将掌控这个时代。”

不得不说，现在的强国各派，基本上没有这种语调了。

cfz虽然认为入棺是个“全体型，普遍型思维”，但是他的所有表达里面都包含着“和我辩论请你首先参加全国高考考上清华或者911再说”的意味。

北朝论坛那些人更不用说，北朝论坛那些人口口声声声称自己是“最正统的tg朱毅者”，结果到了论坛日常，网友们手里面“没点zz资源”根本就不配讨论任何问题了。。

杨超竹席作为老牌正能量，虽然嗯菜一堆，到还是喜欢在有钱的时候去做做义工，给生活条件一般的烈士后人做完采访还帮人家喊几嗓子，希望有关方面能改善他们的生活。到了黑枪哥这一代就最为司马了，直接变成“zz都是我们gwy讨论的（包括精神gwy和gwy子女），其他人你们就听着就成，这就是涩会”。

即使是劝退学这种以挽救中低层次学历同学为主的圈层里面，也存在这种情况，认为“劝退仅仅存在211以上，甚至911以上，普通二本读啥都完蛋”。实际上这是非常不正确的，人大生物学本科真想转行，随随便便申请一个曼大墨大，转啥都可以，但是对于很多二本同学来说，考研难，就业难，个人学习能力也差一点，这种情况下其实本科想方设法转专业是最重要最现实的。

偏→的集团也不乐观，老牧田系好歹还知道嗯编几个耳熟能详的网络段子，接接地气，比如什么“学校老师倒大霉就从neko开始（真不知道把学校老师工资变成废纸的是谁）”，很多牧田大V还致力于发问“是什么让ZG学生的考学如此艰难”，“是什么让我们活得如此没尊严”又比如最为魔怔的北美李哥，长期以来致力于捏造各种广为流传的所谓“历史疑云”进行投放，总的来说还是巩固自身基本盘的。

结果到了现在，泛→集团各个学阿姨那样居高临下教训人式的讲话，满嘴不知所云还自以为十分高明，实际上他们不要说有什么普适性了，连发展个新人都很困难。

再举个例子，墨茶病逝以后，绝大多数←圈人士甚至都不愿意发一个唁电，最后还是老猫←集团的红歌会网给他发了讣告，在讣告里面极大的拔高了其人的思想高度和精神层次。虽然这种拔高显然不完全符合其事实，但是客观上好歹体现了一点“朴素的同志情谊”。

这是非常不好一个趋势，供讨论