契丹小市民们修炼到极致的理客忠式的“庸俗辩证法”

我发现很多契丹的菟友和一般通过岁静人的庸俗辩证法已经修炼到了极致，一切东西都能变得无比庸俗。
说个极端点的例子，有些人全家被县忠沙人凶手分尸吃了，他都能在这时候理客忠一下：“关于我全家被凶手分尸吃了这件事也要一分为二的辩证地看待，既要看到不好的一面，也要看到好的一面。”
而且，表面上看这人脑子不正常傻了，实际上发现并不是，很多时候契丹一般通过和菟友反而算的清清楚楚，他们如此庸俗的目的反而是为了让自己利益最大化，在这一点上，这群一般通过和菟友小市民们的头脑清醒的很。
辩证地看待不好的一面：指的是全家被沙，失去亲人的痛苦。
辩证地看待好的一面：指的是因为凶手的暴行，导致这人能获得多少抚恤金、补贴、社会关注度、各界捐款、亲友遗产等等。搞不好最后这个人收益超过千万，他会私下里偷偷笑了出来感谢这个凶手。

契丹人的庸俗辩证法已经修炼到极致了。
既可以在金山里找到一粒屎，也可以在屎山里找到一粒金子。
你找一个世界上最圣人最伟光正的人来，他也能找出至少一个缺点和错误把圣人批判一番。
你找一个世界上最邪恶最臭名昭著的人来，他也能找出至少一个优点和善良的地方，把这个人赞美一番。

至于从什么角度来“辩证”说话，完全是看这个人的立场，也就是说，这群契丹小市民一般通过菟友才是把“屁股决定脑袋”掌握的炉火纯青的人。

赱老爷们在教科书里持续几十年狂暴轰入“辩证”两个字后，所有契丹小市民看到“辩证”就像见到god一样。
“辩证”是绝对理性客观公正公平无私奉献普渡众生悬壶济世大慈大悲的仁爱真善美菩萨。
“辩证”就像巴普洛夫的狗哨一样，契丹小市民一听到就开始条件反射了。你不够他们嘴里的“辩证”，那么必然是偏激的、不客观的、片面的、错误的、不理性的、极端的。
而契丹小市民嘴里的“辩证”也不是真想指哲学上原本的辩证，而是他们被赱老爷的阉割版鹿经教科书狂暴轰入十几年后又极致庸俗化修炼后的“辩证”。目的就是为了自己的利益和屁股随时变通的说话。

当然了，赱老爷的“辩证”是对屁民乖乖听上面的话的要求，可不是什么话题都允许你“辩证”的。
一个典型反例就是，前段时间著名知乎入棺大V曹丰泽对着二战jp的侵略和图沙“辩证的看待”了一下，结果就被赱老爷们挂出来当反面教材批斗了。

再讲一个笑话。

赱老爷出来摆摊卖货，他自夸到：我有一个无所不破的矛，叫“辩证法”，它能看穿世界上一切事物的规律。

赱老爷又说，我也有一个无比坚固的盾，叫“历史虚无主义”，它能挡住一切不合我心意的解构宣传。
顾客问：那用你这个矛对着你这个盾进攻，哪一个才是更厉害更正确的呢？
赱：我会呼叫捕快来把你抓走把你禁言。