Acc主义着实是个挺有魔力的东西

我感觉自己疑似有点上瘾了。

其实我接触这玩意儿某种意义上是个必然。如果我没有看过吉布森，攻壳机动队，PKD，银翼杀手之类的赛博朋克作品（当然我的头像和ID也可以算这个大类），Acc主义可以说几乎不会引起我的兴趣。在接触所谓左翼思潮之前，我首先是个赛博朋克fan（尽管你可以认为赛博朋克属于左翼文艺，但是毕竟还是有所距离，至少和主流左相当有距离）。如果我先碰到的成体系的理论不是马教（就算哈拉维，詹姆逊这些喜爱赛博朋克的马教徒也是同理的），而是Acc主义乃至于黑暗启蒙，我现在啥立场可就难说啰，，，

不过回顾自己的迫真思想史。赛博朋克基本可以说是我自我认定的“人生起点”，具体是什么时候不清楚，但是这些作品在我生命里扮演了相当重要的角色，说是再塑了我的人格都不夸张。无论是哲学上（直接是后现代，后人类），还是政治上（新目田的逻辑终点），乃至于复杂性科学都是我的最早启蒙。SF比现实主义还要现实，不由得说是一个讽刺。让人不由得怀疑，人们究竟都去想什么了，为什么自觉肩负起时代话题的文艺竟然是科幻？我还记得在我最初把自己视作左圈一份子时，我是很诧异很多左翼不关心赛博朋克里突显的问题的，比如生态问题，女性主义（赛博格没有性别），还有我直到现在也很不满左圈的，技术的问题，尽管我走向后人类主义也有生活经验的缘故，但没有赛博朋克，这都是不可想象的。

可能，有些人会钦点赛博朋克是小资安壬魔怔抑郁的作品，一点都不歌名乐观主义。我认为，这么多人有意无意拒斥赛博朋克，只是因为赛博朋克是他们不愿面对的事实。这个事实是全球化资本主义，后人类的不可避，以及Acc主义最爱的话题，你球（盖娅）作为一个控制论系统，正趋向于更快和死亡。但是在这个悲观的判断背后，无论是赛博朋克作家还是所谓Acc论者，都没有采取消极的态度，因为我们已经无路可退：复制人罗伊知道自己大限已至，他除了抓住将要坠落的戴卡的手之外，还能做什么呢，就是笑着念完一首即兴的遗言诗/茉莉与凯斯不辞而别，冬寂将无处不在，但是将来如何谁知道呢？/久世英雄失败了，失败的还有合田一人/赛博朋克只有悲观主义，没有悲观主义者，我也坚决不做悲观主义者。

也不知道最初看到这个词是什么时候，可能是jreg被引流到国内的第一个视频，可能是一个叫赤潮的游戏mod的梗。不过这些都无所谓。因为，我的思想绕了一圈结果又回到了起点。这些年我的立场可以说是拐了好几个弯。但是我竟然一直都是赛博朋克fan，简直不可思议，不忘初心了这下。

当然，还是要继续学习。在思想里将事物联系起来着实是让人兴奋的。而这也算不上什么巧合，如果没有赛博空间，我根本不会接触到那些作品，更妄论一个所谓Acc主义思潮了，这证明了Acc主义自身的判断，互联网真在Acc。在某种意义上，碰见波组也是一个契机，你组有个已经销号的先辈比我更早地在系统研究了，他的贴至少给我提供了一个入口。当然，波主义这个meme里的意识形态也对上了很多要素（我没有提到的是，其实我也喜欢太空歌剧，我思想来源相当缝），我觉得这是可以严肃对待的，嗯，，，

至于我有没有再影响到别人，又造成了什么后果，我就没（只）法（能）负（摆）责（烂）了，留给可能会有的后来者批判。但我是打算以赛博朋克为榜样，拾起左翼科学主义的传统（国内可以追溯自作为科幻先驱的鲁迅），能整出点像柴纳.米耶维，莱姆，勒古恩，阿莫西夫那样的活，拒绝僵硬的怀旧现实主义，而选择未来现实主义（即科幻）。科幻能让人相信，另一个世界是存在的，而我们已经身处其中。非常喜欢无限速的作者的一段话：

“总而言之，当下包含着未来性的要素，但这些要素作为现实的未来事件的展开（unfolding）是偶然的（contingent），也是不能保证的（not guaranteed）。一根火柴有可能引发火灾，但如果火柴从未被点燃，或者点燃后被风吹灭，就不会有火灾。科幻小说想象的是火焰和随之而来的大火。它为我们提供了一些叙事，在这些叙事中，这些未来性的潜力被完全实现，将它们的力量展现到极致。这样，我们可以说，科幻小说是卓越的Acc主义艺术，Acc主义的本性（nature）。”

星星之火，可以燎原。天下大乱，形势大好。

这就是我选择这个立场的感性理由（也可以说是美学的，本雅明说艺术的政治化就是康米主义，而Nick Land就是逆练赛博朋克，把作品里的政治给审美化），算是给你组一部分很疑惑我为什么想很奇怪的话题的人一个回应吧。